El blog

Biblioteca de historias y fuentes

De las primeras ciudades y escrituras a las creencias, la ciencia y las preguntas más debatidas. Elige un tema, lee el artículo y abre las fuentes que lo sostienen.

Cada artículo enlaza sus fuentes. Señalamos qué viene de un hallazgo, qué pertenece a una tradición y qué sigue siendo una hipótesis.

Artículos: 79 de 96

Suroeste de la Amazonía, Brasil Paisaje precolonial; máximo estimado hacia 100–300 d. C.

Amazonía: 432 obras de tierra observadas, miles estimadas

Un estudio con láser detectó 432 obras de tierra. Los miles de casos adicionales son una estimación del modelo, no nuevos hallazgos.

Cuevas de España y Portugal Contextos paleolíticos; el ADN recuperado no se ha fechado directamente en la época del arte

El ADN antiguo de una pared no es la firma del artista

Encontraron ADN humano antiguo en paredes cercanas a pinturas rupestres. ¿Era del artista o de otra persona que pasó por ahí? Aún no se sabe.

Boxgrove, Sussex Occidental, Inglaterra Pleistoceno medio, hace unos 480,000 años

Una herramienta de 480,000 años: las pruebas en su superficie

Un hueso de elefante de hace unos 480 000 años conserva marcas de uso. Ayudan a entender cómo se trabajó con él, pero no a identificar a quien lo usó.

Región de Cisbaikal, sureste de Siberia Holoceno medio, a partir de hace unos 5,500 años

La peste antes de las ciudades agrícolas: las pruebas del lago Baikal

Cerca del lago Baikal hallaron rastros de peste entre antiguos cazadores y recolectores. Los genomas indican dos brotes, pero no cuántas personas murieron.

Bolivia y Tanzania; comparación con otras regiones del mundo Muestras actuales para un modelo de migración prehistórica

¿Viajaron con nosotros los microbios? Un modelo genómico de migraciones antiguas

Los microbios intestinales pueden guardar pistas de migraciones antiguas. Los investigadores reconstruyeron ese recorrido con un modelo: no lo observaron directamente.

Egipto 196 a. C.

Piedra de Rosetta: un decreto, tres escrituras

Un mismo decreto se escribió de tres maneras. ¿Cómo ayudó esa comparación a leer la escritura egipcia y por qué la piedra no era un diccionario?

Reino de Kush, Sudán Hacia el siglo III a. C. al siglo V d. C.

Podemos leer signos meroíticos. ¿Por qué no entendemos el idioma?

Es posible asignar sonidos a los signos meroíticos, pero muchas frases siguen sin traducción. Leer letras y entender un idioma son tareas distintas.

Sitios de la civilización del Indo, Pakistán e India Hacia 2600–1900 a. C.

La escritura del Indo sigue sin leerse. ¿Sabemos para qué servía?

Las breves inscripciones del Indo aún no se han descifrado. Un estudio propone para qué se usaban, pero esa propuesta no traduce sus palabras.

Noroeste del sur de Asia Hacia 1500–1000 a. C.: periodo estimado de composición

Rigveda: ¿qué edad tiene un texto que primero se recitaba?

Los himnos se transmitieron de forma oral antes de copiarse en los manuscritos que conservamos. Composición, transmisión y copia son fechas distintas.

Reconstruido por investigadores; sin textos conservados Hacia 4500–2500 a. C., según el modelo

Protoindoeuropeo: cómo reconstruir un idioma sin textos

No queda ningún texto del antepasado común del sánscrito, el latín y el inglés. Comparar idiomas permite reconstruir algunos rasgos, no escuchar la voz exacta de sus hablantes.

Todo el mundo Hipótesis sobre la prehistoria remota

¿Hasta dónde en el pasado llega la comparación de idiomas?

Las hipótesis sobre antepasados lingüísticos muy antiguos van más allá de los textos conservados. ¿Qué puede comprobarse y qué sigue siendo una idea sin confirmar?

Noroeste de Europa Desde el protogermánico, hacia 500 a. C.

Inglés y alemán: el antepasado que comparten

Hoy suenan distintos, pero comparten un antepasado germánico occidental. El parentesco se ve en los cambios de las palabras, no en una fecha de nacimiento.

Piauí, noreste de Brasil Arte rupestre; propuestas debatidas sobre presencia humana temprana

Serra da Capivara: arte rupestre y el debate sobre las fechas más antiguas

En Serra da Capivara se conservan cientos de sitios con pinturas rupestres. Las fechas más antiguas propuestas para el poblamiento de la zona siguen en debate.

Arica y Parinacota, norte de Chile 5450–890 a. C.

Chinchorro: momias miles de años antes que en Egipto

En la costa de Atacama se preservaban cuerpos mucho antes que en el antiguo Egipto. Fue una larga tradición, no un solo acontecimiento.

Valle de Supe, Perú Hacia 3000–1800 a. C.

Caral: una mirada más amplia a las primeras ciudades

Caral muestra que los primeros centros urbanos no surgieron en una sola región. Una cronología común permite compararlos sin inventar contactos.

Şanlıurfa, sureste de Turquía 9600–8200 a. C.

Göbekli Tepe: grandes monumentos antes de las ciudades agrícolas

En Göbekli Tepe se levantaron recintos de piedra tallada antes de las ciudades agrícolas. ¿Cómo se fecha un sitio que cambió a lo largo del tiempo?

Sur de Mesopotamia, Irak Hacia 5300–4100 a. C.

El Obeid: las aldeas anteriores a las primeras ciudades

Antes de las grandes ciudades de Mesopotamia hubo asentamientos de la época de Ubaid. Dos cronologías publicadas no coinciden, y promediarlas ocultaría la diferencia.

Sur de Mesopotamia, Irak 4000–3100 a. C.

Uruk: cómo creció una de las primeras ciudades

Los grandes edificios, la administración y la escritura temprana muestran el crecimiento de Uruk. Pero un periodo largo rara vez tiene un día exacto de inicio.

Cuencas del Indo y del Ghaggar-Hakra, Pakistán e India 2600–1900 a. C.

Las ciudades del Indo: ¿cómo se sabe su edad?

Sin listas de reyes, la historia de las ciudades del Indo se arma con objetos y fechas de radiocarbono. ¿Qué aporta cada tipo de prueba?

Llanura de Kachi, Baluchistán, Pakistán Hacia 5200–4700 a. C.: cementerio neolítico, modelo de 2025

Mehrgarh: por qué las nuevas fechas cambian la historia del cementerio

Mediciones de esmalte dental publicadas en 2025 proponen una fecha más tardía para el cementerio de Mehrgarh. No cambian automáticamente la edad de todas las capas del sitio.

Delta del Murghab, Turkmenistán Hacia 2250–1700 a. C.; otro modelo comienza hacia 2400 a. C.

Gonur Depe y la civilización del Oxus: dos cronologías de la Edad del Bronce

El principal sitio de la civilización del Oxus tiene dos cronologías publicadas. Compara sus fundamentos antes de escoger una sola fecha para toda la cultura.

Norte de Sudán, Nilo medio Hacia 2450–1500 a. C.

Kerma: un reino propio junto a Egipto

Kerma creció hasta ser un centro importante de Kush, al sur de Egipto. ¿Qué hallazgos permiten hablar de un estado independiente?

Llanura de Konya, Anatolia central, Turquía Hacia 7400–6200 a. C.: montículo oriental

Çatalhöyük: un poblado sin calles

En Çatalhöyük las casas estaban tan juntas que se entraba por el techo. Sus dos montículos y muchas capas muestran cómo cambió el asentamiento.

Valle del Jordán, Palestina Desde alrededor de 10,500 a. C.

Jericó: once mil años de historia en un solo montículo

Jericó conserva huellas de miles de años de vida junto a un manantial. La fecha más antigua del montículo no puede atribuirse sin más a sus murallas posteriores.

Alto Egipto y valle del Nilo Hacia 4000–2686 a. C.

De Naqada a las primeras dinastías de Egipto

Durante un milenio, las comunidades del Alto Egipto dieron paso al reino de las primeras dinastías. Los objetos y el radiocarbono iluminan distintas partes de ese cambio.

Región del Diyala y sur de Mesopotamia, Irak 2900–2350 a. C.

Sumeria: cómo dividen los investigadores su historia temprana

El Templo Cuadrado de Tell Asmar ayudó a definir el periodo dinástico temprano. Sus etapas, sin embargo, siguen siendo tema de debate.

Meroe, Nuri, Gebel Barkal y Sedeinga, Sudán Hacia 900 a. C. a 350 d. C.

Las pirámides de Sudán: cómo contar lo que se conserva

En Sudán se conservan más construcciones piramidales que en Egipto. El total depende de qué se cuenta y de cuántas ya desaparecieron.

Gebel Barkal y región de Napata, Sudán Hacia 900–270 a. C.

Napata: el reino del sur que gobernó Egipto

Los reyes de Kush gobernaron Egipto como la dinastía XXV. Sigue el camino desde Gebel Barkal hasta el poder faraónico sin mezclar las fechas de cada etapa.

Valle de la Bekaa, Líbano Santuario romano sobre restos anteriores aún sin fecha precisa

Baalbek: ¿qué es más antiguo, el templo o lo que hay debajo?

Debajo del templo romano hay restos anteriores. Pero la edad de esos vestigios no vuelve más antigua toda la enorme construcción que se levantó encima.

Europa, América y Japón 1580–1864 d. C.

Fortalezas en estrella: lo que dicen los documentos de construcción

Fortalezas de países distintos comparten una forma de estrella. Cinco historias documentadas permiten comprobar quién construyó cada una y cuándo.

Áncash, Perú 1500–300 a. C.

Chavín: un centro ceremonial anterior a los Estados andinos

Chavín de Huántar dio nombre a un estilo que aparece en muchos lugares de los Andes. La fecha del sitio y la difusión del estilo son dos historias distintas.

Cuenca del lago Titicaca, Bolivia 400–900 d. C.

Tiwanaku: ¿cuándo prosperó la ciudad y cuándo se construyó?

Tiwanaku se convirtió en un centro del altiplano. Su época de mayor influencia no es automáticamente la fecha de todos sus edificios.

Delta del Nevá, Rusia 1611–1740 d. C.

San Petersburgo antes de 1703: ¿qué había allí?

El proyecto urbano de Pedro I, una fortaleza sueca anterior y las fases de la fortaleza de Pedro y Pablo aparecen en documentos distintos. Juntos cuentan una historia comprobable del lugar.

Mesopotamia Hacia 1800 a. C.

Plimpton 322: una tabla babilónica y sus distintas interpretaciones

En la tablilla Plimpton 322 hay columnas de números. Podemos leerlos, pero los investigadores siguen discutiendo para qué se preparó la tabla.

Tebas, Alto Egipto 1550 a. C.

El papiro Rhind: un libro de problemas para un escriba egipcio

El papiro Rhind contiene 84 problemas matemáticos. La fecha del rollo conservado puede ser distinta de la época en que surgieron sus ejercicios.

Mesopotamia; lugar exacto del hallazgo desconocido Periodo paleobabilónico

YBC 7289: la raíz cuadrada de dos en una tablilla escolar

Una pequeña tablilla babilónica dibuja un cuadrado y anota una aproximación a la raíz de dos. Intenta leer el número como lo escribió el escriba.

Mesopotamia 1000–500 a. C.

MUL.APIN: un compendio babilónico del cielo

La tablilla MUL.APIN guarda saberes babilónicos sobre el cielo. La fecha de la copia conservada no indica cuándo comenzó toda esa tradición.

Damasco y Frombork Siglos XIV–XVI d. C.

Copérnico e Ibn al-Shatir: el parecido entre sus modelos de Mercurio

Dos modelos del movimiento de Mercurio se parecen mucho. ¿Qué coincidencias sugieren una transmisión de ideas y cuáles aún no muestran cómo llegó un modelo al otro?

Sur de Asia 499 d. C.: fecha tradicional en los estudios

El Aryabhatiya: la fecha de composición y la edad de sus copias

El «Aryabhatiya» suele fecharse en el año 499 d. C., pero las copias conservadas son más tardías. Una edición crítica ayuda a no confundir la obra con sus manuscritos.

Tebas, Egipto Finales del siglo XVI a. C.

Papiro Ebers: un rollo médico de finales del siglo XVI a. C

El papiro Ebers reúne recetas, fórmulas rituales e ideas sobre el cuerpo. La edición y el rollo permiten ver cómo se relacionaban esos saberes en el antiguo Egipto.

El mundo griego y Bizancio Textos antiguos en manuscritos bizantinos

Hipócrates y Dioscórides: textos antiguos en manuscritos tardíos

Obras médicas griegas llegaron hasta nosotros en manuscritos bizantinos. La fecha de una copia dice cuándo se hizo, no cuándo nació el texto.

Egipto; lugar del hallazgo desconocido Dinastía XVIII, aproximadamente entre los reinados de Amenhotep I y Amenhotep II

Papiro Berlín 3027: conjuros y remedios para la madre y el niño

En un papiro de la dinastía XVIII aparecen recetas y fórmulas para madres y niños. ¿Encaja nuestra separación entre medicina y ritual con ese texto?

Mediterráneo oriental Mundo griego antiguo

El mecanismo de Anticitera: ¿cuánto puede revelar un fragmento?

Del mecanismo de Anticitera quedan fragmentos, no un aparato completo. ¿Qué se ve en ellos y qué añade la reconstrucción de los investigadores?

Yazira y Yemen 1235–1291 d. C.

Dos astrolabios del siglo XIII: ¿qué confirma una inscripción?

Compara instrumentos conservados en Londres y Nueva York. Una inscripción fechada, un registro de museo y un tratado responden preguntas distintas.

Egipto romano Finales del siglo III d. C.

Dos papiros antiguos con recetas: ¿oficio o alquimia?

Los papiros de Leiden y Estocolmo reúnen recetas sobre metales, tintes y piedras. Que traten temas parecidos no prueba una relación directa entre los textos.

Egipto y Bizancio Siglos I–VII d. C.

¿Quién escribió el texto alquímico? Tres respuestas distintas

Detrás de Zósimo, Esteban y Pseudo-Demócrito hay historias diferentes de autoría. Antes de comparar recetas, conviene saber a quién se atribuye cada texto.

Alejandría, Bagdad, Toledo y Zaragoza Siglo II d. C. a 1381 d. C.

El Almagesto: un libro, cuatro ciudades y mil años

La obra astronómica de Ptolomeo viajó en traducciones al árabe y al latín. Un manuscrito de Zaragoza muestra una etapa de un recorrido de más de mil años.

Bagdad bajo los abasíes y, después, Béziers Siglo IX d. C. a 1199 d. C.

Hunayn ibn Ishaq: ¿por qué traducir dos veces a Galeno?

En el siglo IX, Hunayn tradujo a Galeno al siríaco y al árabe para lectores distintos. La versión árabe pudo conservar pasajes perdidos en griego.

Damasco, Véneto, Cracovia y Uppsala Siglos XIV–XVI d. C.

De Maragha a Copérnico: cómo revisar una propuesta de transmisión

Los modelos planetarios de Copérnico se parecen a trabajos anteriores de astrónomos del mundo islámico. ¿Qué pasos de la transmisión están documentados y cuáles faltan?

Egipto grecorromano Antigüedad tardía

Textos herméticos: ¿sabiduría antigua o escrito posterior?

Los tratados herméticos se presentan como enseñanzas de un sabio egipcio antiguo. La edad de cada texto se investiga por separado: su título no basta.

París y Toledo Siglo XV d. C.

Euclides en latín: un manuscrito del siglo XV

Un manuscrito parisino del siglo XV conserva a Euclides en latín, traducido del árabe. La copia, la traducción y la vida de Euclides tienen fechas distintas.

Cracovia, Padua y Upsala Siglos XIV–XVI d. C.

Tablas de Bianchini copiadas por Copérnico: ¿qué está probado?

Copérnico copió de su propia mano unas tablas de latitudes planetarias. Es una prueba importante, pero no resuelve por sí sola cómo las usó.

Maragha, Constantinopla y la Italia del Renacimiento Siglos XIII a XVI d. C.

El par de Tusi en un texto griego: por qué importa un error común

Un texto griego conserva un modelo persa de la Luna y repite un error numérico. Compartir ese error indica una relación entre textos mejor que un dibujo parecido.

Venecia, Padua y Mantua Hacia 1460–1540 d. C.

Cómo llegó la astronomía a Italia: tres pistas

Una biblioteca, un viajero y un cuaderno de Mantua muestran tres rutas del saber astronómico. Dos eslabones importantes de esa historia aún faltan.

Damasco y Oxford Hacia 1366 d. C. y después

Ibn al-Shatir: ¿qué manuscrito conserva la teoría que importa?

Su teoría planetaria del siglo XIV se conserva en varios manuscritos. Otro trabajo suyo sobre el astrolabio no prueba, por sí mismo, que su modelo de Mercurio llegara a Copérnico.

Desierto de Nubia, sur de Egipto Neolítico; las fechas dependen del contexto estudiado

Nabta Playa: piedras, cielo y un vínculo no demostrado con Egipto

Los monumentos de piedra del sur de Egipto se relacionan con rituales y observación del cielo. La ruta hasta tradiciones posteriores del Nilo sigue sin probarse.

Mesopotamia Primeras etapas culturales de Mesopotamia

Dioses de Mesopotamia: ¿por qué importan el lugar y la fecha?

Imágenes parecidas aparecen en tradiciones antiguas distintas. Para hablar de un vínculo, primero hay que saber dónde, cuándo y en qué fuente aparece cada una.

Irán, Babilonia y el sur del Levante Época aqueménida y contactos posteriores

Persas y judíos: ¿cuándo una idea parecida indica influencia?

Estos pueblos vivieron cerca y tuvieron contacto. Para afirmar que una idea religiosa pasó de uno a otro hacen falta textos, fechas y otras posibles explicaciones.

Yehud y el sur del Levante Época persa; se debate cómo se compusieron los textos

El Pentateuco: cómo se formó en tiempos de imperios

Los textos del Pentateuco se reunieron y transmitieron en un mundo cambiante. Los investigadores discrepan sobre el papel que tuvieron los imperios en ese proceso.

Norte de la India Contexto intelectual del budismo temprano; se debaten las fechas de vida del fundador

Budismo temprano: ¿qué preguntas hacían otras escuelas?

En la India antigua se debatían el sufrimiento, las acciones y la liberación. Ese contexto ayuda a entender las enseñanzas del Buda sin confundirlas con relatos posteriores.

Tradiciones manuscritas judías Testimonios de la Alta Edad Media e interpretaciones posteriores; edición de 2004

«Sefer Yetzirah»: ¿por qué los manuscritos no dicen lo mismo?

Este libro breve se conserva en varias versiones. Compara los manuscritos antes de hablar de un único texto «original».

Tradiciones de textos místicos judíos Tradición textual medieval; traducción citada de 1989

«Bahir»: por qué una traducción no cuenta toda la historia

Una traducción ayuda a empezar, pero depende de la edición hebrea y de los manuscritos. Revisa qué texto hay detrás de las palabras que lees.

Tradiciones místicas judías Manuscritos medievales y ediciones posteriores

«Zóhar»: ¿un libro o una colección de textos?

El «Zóhar» llegó hasta nosotros como una tradición escrita de varias capas. La traducción abre el sentido; los manuscritos cuentan la historia de sus partes.

El Imperio otomano y las comunidades judías 1626–1676; ediciones académicas modernas

Sabetai Zevi: cómo estudiar un movimiento mesiánico

La fe de sus seguidores forma parte de la historia; no demuestra las profecías. Testimonios fechados permiten seguir cómo creció y cambió el movimiento.

Historia del pensamiento judío Estudios modernos sobre tradiciones antiguas y medievales

Mística judía: ¿por qué discrepan los investigadores?

Distintos estudios parten de textos y épocas diferentes. Compara sus fuentes antes de aceptar una sola explicación.

Tradiciones alquímicas del Mediterráneo y de épocas posteriores De las tradiciones antiguas a sus interpretaciones posteriores

Alquimia a través de los siglos: ¿qué cambió con las recetas?

La alquimia reunió trabajo con materiales, textos y lecturas espirituales. Para relacionarlos hay que conocer la fecha y el lugar de cada fuente.

Tradiciones textuales bizantinas Lecturas bizantinas de textos alquímicos anteriores

Alquimia bizantina: cómo conservaron y cambiaron las recetas

Las colecciones y los comentarios hicieron más que copiar saberes antiguos. Muestran cómo se ordenaban y leían los textos alquímicos en Bizancio.

Historia del pensamiento europeo moderno Interpretaciones modernas en el ocultismo y la ciencia

Alquimia moderna: ¿por qué volvieron las ideas antiguas?

El interés por la alquimia no desapareció con los artesanos de la Antigüedad. Fuentes modernas muestran otra historia: su recuperación en corrientes ocultistas.

Inglaterra a comienzos de la Edad Moderna Época de trabajo de Newton; estudio citado de 2016

La alquimia de Newton: ¿qué escribió y qué hizo?

En los cuadernos de Newton aparecen ideas y procedimientos con materiales. Un estudio distingue las recetas anotadas de los experimentos que se pueden confirmar.

Estados Unidos 1972–1974; publicación posterior de los archivos

Watergate: ¿qué cuenta una grabación concreta?

Detrás de un nombre conocido hay grabaciones de archivo. La fecha, los participantes y el número de cinta permiten comprobar una afirmación precisa.

Estados Unidos Audiencia de 1977 sobre actividades anteriores

MKULTRA: qué sabemos por las audiencias y la respuesta oficial

Las audiencias y la respuesta de la agencia cubren preguntas distintas. Compáralas y observa qué documentos no se conservaron.

Estados Unidos Programas del siglo XX y revisión de la década de 1970

COINTELPRO: qué revelan los documentos del programa

Los archivos y la investigación del Congreso confirman la existencia del programa. Cada episodio concreto debe comprobarse en su propio documento.

Estados Unidos, Irán y Nicaragua Hechos de la década de 1980 e investigación posterior

Irán-Contra: ¿qué documentos reconstruyen el caso?

Una guía del archivo conduce a los documentos de la investigación. Las fechas y la función de cada registro ayudan a ordenar los hechos.

Roswell, Nuevo México, Estados Unidos Hecho de 1947; búsquedas de documentos e informes de la década de 1990

Roswell: ¿qué encontraron los archivos oficiales?

Las agencias buscaron documentos y publicaron informes posteriores. Compara sus conclusiones sin tomar la ausencia de un registro como prueba de cualquier versión.

Estados Unidos Actividades de la Guerra Fría e investigación de la década de 1970

La CIA y los medios: ¿qué confirman los documentos?

Un nombre muy repetido mezcla acciones distintas. Las investigaciones y normas oficiales permiten comprobar cada afirmación por separado.

África Historia profunda de las poblaciones humanas; estudio de 2023

Origen humano: por qué el modelo incluye varios grupos

Un modelo genético describe grupos de antepasados conectados por intercambio de genes. Es una propuesta que se puede comprobar, no la historia de un solo grupo aislado.

Poblaciones humanas de todo el mundo Variación genómica actual

Genomas humanos: qué compartimos y qué cambia

La mayor parte del ADN humano es común a todos. Un instituto de investigación explica las diferencias sin convertir la comparación genética en una etiqueta para una persona.

Tebas, Egipto Manuscrito del Imperio Nuevo

«Libro de los muertos»: ¿qué cuenta el papiro de Ani?

Un manuscrito concreto reúne textos e imágenes funerarias. Ayuda a estudiar las creencias antiguas sin tratar todas las copias como si fueran un solo libro.

Babilonia; monumento encontrado en Susa Contexto real y jurídico de la época paleobabilónica

Leyes de Hammurabi: qué nos dice el monumento de piedra

La inscripción muestra normas y una imagen del poder del rey. Para saber cómo se resolvían los casos reales también hacen falta documentos judiciales.