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Biblioteca de historias y fuentes

De las primeras ciudades y escrituras a las creencias, la ciencia y las preguntas más debatidas. Elige un tema, lee el artículo y abre las fuentes que lo sostienen.

Cada artículo enlaza sus fuentes. Señalamos qué viene de un hallazgo, qué pertenece a una tradición y qué sigue siendo una hipótesis.

Artículos: 14 de 96

Noroeste del sur de Asia Hacia 1500–1000 a. C.: periodo estimado de composición

Rigveda: ¿qué edad tiene un texto que primero se recitaba?

Los himnos se transmitieron de forma oral antes de copiarse en los manuscritos que conservamos. Composición, transmisión y copia son fechas distintas.

Todo el mundo Hipótesis sobre la prehistoria remota

¿Hasta dónde en el pasado llega la comparación de idiomas?

Las hipótesis sobre antepasados lingüísticos muy antiguos van más allá de los textos conservados. ¿Qué puede comprobarse y qué sigue siendo una idea sin confirmar?

Valle de Supe, Perú Hacia 3000–1800 a. C.

Caral: una mirada más amplia a las primeras ciudades

Caral muestra que los primeros centros urbanos no surgieron en una sola región. Una cronología común permite compararlos sin inventar contactos.

Sur de Mesopotamia, Irak Hacia 5300–4100 a. C.

El Obeid: las aldeas anteriores a las primeras ciudades

Antes de las grandes ciudades de Mesopotamia hubo asentamientos de la época de Ubaid. Dos cronologías publicadas no coinciden, y promediarlas ocultaría la diferencia.

Cuencas del Indo y del Ghaggar-Hakra, Pakistán e India 2600–1900 a. C.

Las ciudades del Indo: ¿cómo se sabe su edad?

Sin listas de reyes, la historia de las ciudades del Indo se arma con objetos y fechas de radiocarbono. ¿Qué aporta cada tipo de prueba?

Llanura de Kachi, Baluchistán, Pakistán Hacia 5200–4700 a. C.: cementerio neolítico, modelo de 2025

Mehrgarh: por qué las nuevas fechas cambian la historia del cementerio

Mediciones de esmalte dental publicadas en 2025 proponen una fecha más tardía para el cementerio de Mehrgarh. No cambian automáticamente la edad de todas las capas del sitio.

Delta del Murghab, Turkmenistán Hacia 2250–1700 a. C.; otro modelo comienza hacia 2400 a. C.

Gonur Depe y la civilización del Oxus: dos cronologías de la Edad del Bronce

El principal sitio de la civilización del Oxus tiene dos cronologías publicadas. Compara sus fundamentos antes de escoger una sola fecha para toda la cultura.

Norte de Sudán, Nilo medio Hacia 2450–1500 a. C.

Kerma: un reino propio junto a Egipto

Kerma creció hasta ser un centro importante de Kush, al sur de Egipto. ¿Qué hallazgos permiten hablar de un estado independiente?

Alto Egipto y valle del Nilo Hacia 4000–2686 a. C.

De Naqada a las primeras dinastías de Egipto

Durante un milenio, las comunidades del Alto Egipto dieron paso al reino de las primeras dinastías. Los objetos y el radiocarbono iluminan distintas partes de ese cambio.

Región del Diyala y sur de Mesopotamia, Irak 2900–2350 a. C.

Sumeria: cómo dividen los investigadores su historia temprana

El Templo Cuadrado de Tell Asmar ayudó a definir el periodo dinástico temprano. Sus etapas, sin embargo, siguen siendo tema de debate.

Gebel Barkal y región de Napata, Sudán Hacia 900–270 a. C.

Napata: el reino del sur que gobernó Egipto

Los reyes de Kush gobernaron Egipto como la dinastía XXV. Sigue el camino desde Gebel Barkal hasta el poder faraónico sin mezclar las fechas de cada etapa.

Babilonia 652–651 a. C.

Diarios astronómicos: registros fechados del cielo de Babilonia

Los escribas de Babilonia dejaron observaciones del cielo con fechas. La tablilla BM 32312 ayuda a separar lo que anotaron de explicaciones posteriores.

Sur de Asia 499 d. C.: fecha tradicional en los estudios

El Aryabhatiya: la fecha de composición y la edad de sus copias

El «Aryabhatiya» suele fecharse en el año 499 d. C., pero las copias conservadas son más tardías. Una edición crítica ayuda a no confundir la obra con sus manuscritos.

Mesopotamia Primeras etapas culturales de Mesopotamia

Dioses de Mesopotamia: ¿por qué importan el lugar y la fecha?

Imágenes parecidas aparecen en tradiciones antiguas distintas. Para hablar de un vínculo, primero hay que saber dónde, cuándo y en qué fuente aparece cada una.