Блог

Библиотека историй и источников

От первых городов и письменности до верований, науки и спорных вопросов истории. Выберите тему, прочитайте статью и откройте материалы, на которых она основана.

В каждой статье есть ссылки на источники. Мы отмечаем, где говорит находка, где — традиция, а где пока только гипотеза.

Статей: 18 из 96

Египет 196 до н. э.

Розеттский камень: один указ, три системы письма

Один и тот же указ записали тремя способами. Как сравнение надписей помогло прочитать египетское письмо — и почему камень не был готовым словарём?

Царство Куш, Судан Около III века до н. э. — V века н. э.

Мероитские знаки читают. Почему язык всё ещё загадка?

Знаки мероитского письма можно передать звуками, но многие фразы пока нельзя перевести. Чтение букв и понимание языка — разные задачи.

Памятники Индской цивилизации, Пакистан и Индия Около 2600–1900 годов до н. э.

Индское письмо не прочитано. Что можно узнать о его назначении?

Короткие надписи Индской цивилизации пока не расшифрованы. Исследователи предлагают, для чего их использовали, но это ещё не перевод.

Чжанцзяшань, Хубэй, Китай Западная Хань; гробница закрыта не позднее 186 года до н. э.

«Книга о вычислениях»: рукопись из гробницы и известный трактат

Бамбуковую рукопись «Суань шу шу» нашли в гробнице эпохи Хань. Она помогает проверить историю «Математики в девяти книгах», известной по поздним копиям.

Фивы, Египет Конец XVI века до н. э.

Папирус Эберса: медицинский свиток конца XVI века до н. э

Папирус Эберса объединяет лечебные рецепты, заклинания и объяснения устройства тела. Издание и сам свиток помогают увидеть, как древние египтяне связывали эти знания.

Греческий мир и Византия Древние тексты в византийских рукописях

Гиппократ и Диоскорид: древние тексты в поздних рукописях

Греческие медицинские сочинения дошли через византийские рукописи. Дата копии показывает, когда её сделали, а не когда впервые появился текст.

Александрия, Багдад, Толедо, Сарагоса II век н. э. — 1381 год н. э.

Альмагест: одна книга, четыре города, тысяча лет

Астрономический труд Птолемея прошёл через переводы на арабский и латынь. Рукопись из Сарагосы показывает один из этапов пути длиной больше тысячи лет.

Багдад при Аббасидах, позднее Безье IX век н. э. — 1199 год н. э.

Хунайн ибн Исхак: зачем переводить Галена дважды?

В IX веке Хунайн переводил Галена на сирийский и арабский для разных читателей. Арабская версия могла сохранить части, утраченные на греческом.

Египет греко-римского времени Поздняя Античность

Герметические тексты: древняя мудрость или поздняя запись?

Герметические трактаты называют себя наследием древнего египетского учителя. Историю каждого текста проверяют отдельно: название не устанавливает его возраст.

Париж и Толедо XV век н. э.

Евклид на латыни: рукопись XV века

Парижская рукопись XV века хранит латинский перевод Евклида с арабского. Возраст копии, время перевода и жизнь Евклида — три разные даты.

Краков, Падуя и Уппсала XIV–XVI века н. э.

Таблицы Бьянкини в руке Коперника: что доказано?

Коперник собственноручно переписал таблицы планетных широт. Это сильная находка, но она не отвечает сама по себе на каждый вопрос о том, как он ими пользовался.

Еврейские рукописные традиции Ранние средневековые свидетельства и поздние толкования; издание 2004 года

«Сефер Йецира»: почему рукописи дают разный текст?

Небольшая книга известна в нескольких версиях. Сравните рукописи, прежде чем говорить о единственном «первоначальном» тексте.

Еврейские мистические тексты Средневековая история текста; указанный перевод — 1989 года

«Бахир»: почему одного перевода недостаточно?

Перевод помогает начать чтение «Бахира», но выбор слов зависит от издания на иврите и истории рукописей. Посмотрите, что стоит за знакомым текстом.

Еврейские мистические традиции Средневековые рукописи и более поздние издания

«Зоар»: одна книга или собрание разных текстов?

«Зоар» дошёл как многослойная письменная традиция. Перевод открывает смысл, а рукописи помогают узнать историю её частей.

Ниневия и письменные традиции Месопотамии Новоассирийская копия XI таблички эпоса о Гильгамеше

Гильгамеш: что говорит табличка о потопе?

Прежде чем сравнивать рассказы о потопе, посмотрите на конкретную музейную табличку. Её возраст и текст задают границы сравнения.

Китайские письменные традиции Ранняя китайская традиция и последующая передача текста

«Дао дэ цзин»: с какого текста начать чтение?

Электронное издание открывает китайский текст. Сравните его с переводом: выбор слов уже влияет на то, какой смысл увидит читатель.

Китайские письменные традиции Ранняя китайская философия и последующая передача текста

«Чжуан-цзы»: как история становится философским вопросом?

Прочитайте рассказ целиком, затем сравните перевод. Так легче различить текст, его смысл и более позднее толкование.

Китайские письменные традиции Раннее китайское гадание и более поздние комментарии

«И цзин»: где заканчивается текст и начинаются комментарии?

«Книга перемен» состоит из слоёв, сложившихся в разное время. Отделите древний текст от поздних комментариев и способов его применения.